在海上制图版,比别处便当,也似乎好些,所以报的星期附录画报呀,书店的什么什么月刊画报呀,也出得比别处起劲。这些画报上,除了一排一排的坐着大人先生们的什么什么会开会或闭会的纪念照片而外,还一定要有“士”
“士”的尊容,为什么要绍介于社会的呢?我们只要看那说明,就可以明了。例如:
“A士,B校皇后,xing喜音乐。”
“C士,D校材生,爱养叭儿狗。”
“E士,F大学肄业,为G先生之第五公子。”
再看装束:舂天都是时装,紧窄袖;到夏天,将ku脚和袖子都撒掉了,坐在海边,叫作“海浴”天气正热,那原是应该的;秋,天气凉了,不料本兵恰恰侵了东三省,于是画报上就出现了长衫的看护服,或托qiang的戎装的士们。
这是可以使读者喜huan的,因为富于戏剧xing。国中本来喜huan玩把戏,乡下的戏台上,往往挂着一副对子,一面是“戏场小天地”一面是“天地大戏场”做起戏来,因为是乡下,还没有《乾隆帝下江南》之类,所以往往是《双yang公主追狄》,《薛仁贵招亲》,其中的战士,看客称之为“将”她头揷雉尾,手执双刀(或两端都有qiang尖的长qiang),一出台,看客就看得更起劲。明知不过是做做戏的,然而看得更起劲了。
练了多年的军人,一声鼓响,然都变了无抵抗主义者。于是远路的文人学士,便大谈什么“乞丐杀敌”“屠夫成仁”“奇子救国”一的传奇式古典,想一声锣响,出于意料之外的人物来“为国增光”而同时,画报上也就出现了这些传奇的揷画。但还没有提起剑仙的一道光,总算还是切实的。
但愿不要误解。我并不是说“士”们都得在绣房里关起来;我不过说,雄兵解甲而密斯②托qiang,是富于戏剧xing的而已。
还有事实可以证明。一,谁也没有看见过本的“惩膺中军国”的看护队的照片;二,本军里是没有将的。然而确已动手了。这是因为本人是做事是做事,做戏是做戏,决不混合起来的缘故。
①本篇最初发表于一九三一年十一月二十《北斗》第一卷第三期,署名冬华。
②密斯英语Miss的音译,意思是姐小。
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